אסור לאב לנשק את בתו אם היא בושה

דברים שנשא מרן ראש הישיבה שליט”א בניחום אבלים

מותר לאב ליגע בבתו הגדולה, בלא הבדל בן

פרשת שמיני מתאפיינת כידוע בהלכות טומאה וטהרה של

פרשת השבוע ידועה בדבר מיוחד שיש בה או

לדעת מרן ראש הישיבה שליט”א בשו”ת בית נאמן

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

דברי התעוררות לאמירת תיקון חצות בימי בין המצרים

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

בס”ד אשרי מי שבא לכאן כתבה שפורסמה בעתון

שהחיינו על “אוצר החכמה”, זריקת אוכל בגלל הקפדה

“צום גדליה” לכאורה מוזר מאד, על אדם אחד

במעמד רב רושם ובהשתתפות של למעלה ממאה מוצי”ם

פרשת כי תשא הנה הפרשה היא 139 פסוקים,

ויקחו לי תרומה וגו’ (כה. ב)   מקשה

מתוך השאלה נראה שאתם רוצים את התייחסותו של

כאשר אשת פוטיפר מפתה את יוסף הצדיק, הוא נזעק ואומר: “ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלוקים” (בראשית לט, ט). המלים “ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת”, ו”חטאתי לאלוקים”, הן בעצם אותה משמעות. מדוע כפל יוסף את דבריו?

מתוך סדרת המאמרים: “לשנות! זה בידים שלך”. מהרב

“אני נאנח עליך”, השיב רבי אהרן לגביר המופתע, ומיד המשיך: “מילא עולם הבא אני רואה שיהיה לך, שכן בעל צדקה גדול אתה, אבל היכן העולם הזה שלך?!”.

כשהוא מלוכלך מאבק דרכים, הגיע אל בית הדוד. “גש נא אל הכיור ושטוף את פניך וידיך”, אומר לו הדוד. הוא ניגש, אולם כעבור דקה חוזר: “סלח לי דוד יקר, המים אזלו מן הכיור”. הדוד מחייך למשובתו של הכפרי הנבער, ניגש אל הכיור פותח את הברז למול עיניו הנדהמות, והמים זורמים… גם האכילה לא היתה מלאכה פשוטה כלל וכלל. לא רגיל היה לאכול בכפית ובמזלג, ודקר את עצמו פעם אחר פעם, עד שהצליח להכניס לפיו משהו מן הצלחת…

אתם נצבים היום כולכם לפני ה’ אלוקיכם ראשיכם

למעול מעל בה’ (ה. ו) מהו כפל הדברים

הבעיה הגדולה שיש בטלטול מפתח בתוך בית מלון

מצוות התורה, בנוסף לחכמה העצומה הטמונה בהן, הן גם מלאות בסודות נשגבים המאירים בכל העולמות, ושורשיהן מגיעים עד למקומות העליונים ביותר. לפיכך, אין להתייחס לדיני התורה רק בראיה שכלית שמתקבלת על לב האדם, אלא יש לעשות את הדברים כפי ציווי ה’ גם אם ההגיון אינו מבין אותם.